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音准，指的是我们对声音高低的把握能力。在歌唱中，音准又包含了两方面的内容：一是指对一个长时间的持续音的高低的把握能力；一是指对自然音阶的把握能力。
歌曲总是有节律性地拉长音的地方，持续的节拍很长，这就是持续音。持续音无论持续多长时间，声音的高低都不能随意改变，这就是对持续音的保持能力。
几乎所有歌曲的旋律都是由自然音阶写成的。因此，歌唱时声音高低的变化，一定要符合自然音阶的结构原则，否则就“跑调”了。
然而，什么是音阶呢？
言语声有高低的变化，音乐声也有高低的变化。但是，言语声的高低是连续、滑动变化的，比如普通话的四种声调形式，就是声音高低滑动变化的四种不同形式。而音乐声的高低变化是不连续的，是跳跃的，比如在一个音上保持时，必须水平地保持在这一个音的高度上，从这个音到下个音时，必须直接跳到下一个音高上去保持，决不能体现出从这个音到下个音的变化过程来，这样就形成一层层跳跃的声音的台阶，这就是音阶。
什么又是自然音阶呢？
譬如说，我们的古代有音阶，古希腊人也有音阶，美洲印第安人也有音阶。把这些音阶形式放在一起，我们发现它们都是同一个系列里的音。也就是1（哆）2（味）3（咪）4（发）5（嗦）6（啦）7（夕）高1（哆）这八个音（传统乐理认定为7个音，不包含高音1）。所不同的只是某个民族更习惯于运用其中的哪几个音而已。比如，中国的五声调式音阶，就不习惯于用其中的半音，遇到半音就跳过去。
这个：1（哆）2（睐）3（咪）4（发）5（嗦）6（啦）7（夕）高1（哆）系列，就叫自然音阶。由此看来，自然音阶决不是哪个古人的杜撰发明，而是人类对存在着一定内在联系的一组自然音的发现。
然而，在自然界无限丰富的声音中，人们是如何找出这样八个音来的呢？——只能说是靠听觉。
在听觉上，自然音阶这八个音中弥漫着一种深层次的统一色彩。
人类在生理上，的确具有感知“一般”和“共相”的能力。譬如，你、我、他，是三个不同个体的人，但在这个不同的背后，我们又能深深感受到其中共同的本性，都是同一个人种——都是中国人。
1（哆）2（睐）3（咪）4（发）5（嗦）6（啦）7（夕）高1（哆），虽然都是不同个体的声音，但在这些不同的背后，我们同样能够感受到它们之间深藏的共同本质。譬如，如果我们把自然音阶想像为一组真实的楼梯，虽然这组楼梯每一级台阶的高度并不完全一致，有整级的，有半级的，但是当我们用心灵的脚步随着自然音阶的声响逐级攀登时，会感到非常协调自然，决没有深一脚浅一脚的感觉。
自然音阶的各个音之间，到底存在着一种怎样的内在联系呢？
究其根本，是一种共鸣上的联系。
譬如，最佳共鸣的两个声音，其频率之比一定是：一比一。也就是说，这两个声音的声波自始至终都是完全同步的。
仅次于这个最佳共鸣效果的两个不同声音最佳共鸣的频率比例，就是：一比二。即，高八度低八度，两个八度关系的声音。也就是说，每间隔一定的时间单位，这两个声音才最佳共鸣一次。就好比两个人从同一点起步转圈儿，当其中一个人转一圈儿时，另一个人恰好转了两圈儿。那么，每到这个时间点，两个人就走同步一次，这就是这两个人的最佳共鸣点。
再次之，两个不同声音最佳共鸣的频率比例，就是二比三了。即，纯五度，1（哆）—5（嗦），两个纯五度关系的声音。也就是说，每隔两个时间单位，这两个声音才能最佳共鸣一次。当一个人转两圈儿时，另一个人恰好转了三圈儿。每到这个时间点，两个人就走同步一次。
更次之，就是三比四的关系了。即，纯四度，1（哆）4（发），两个纯四度关系的声音。每隔三个时间单位，这两个声音才能最佳共鸣一次。当一个人转三圈儿时，另一个人恰好转了四圈儿。每到这个时间点，两个人就走同步一次。
在这样的时间长度上，人的听觉还能够把这两个声音自然地融合在一起，听作一个声音——这就是所谓和谐音。超过三比四比例关系的两个不同声音最佳共鸣的频率比例就突然放大了，超出了听觉上的自然融合能力，人们就称之为不和谐音了。
一比一，是同一个声音。一比二，是两个八度音，在听觉上，这两个音只是高低不同，意义是一样的，因此在音乐上仍视为是同一个音来处理。
剩下来，两个不同声音最佳共鸣的和谐频率比例，就只有二比三和三比四了。
有了这几个单纯的和谐比例，整个自然音阶就相互衍生出来了。
譬如，任意确定一个具体的音高为第一级音1（哆），它的上方肯定有一个与之形成一比二比例关系的音，那就是高音1（哆），其次还各有一个与之形成二比三和三比四比例关系的音，那就是5（嗦）和4（发）；5（嗦）确立了，5（嗦）的下方肯定也有一个与之形成三比四比例关系的音，那就是2（味）；2（味）的上方肯定也有一个与之形成二比三比例关系的音，那就是6（啦）；6（啦）的下方肯定也有一个与之形成三比四比例关系的音，那就是3（咪）；3（咪）的上方肯定也有一个与之形成二比三比例关系的音，那就是7（夕）。这样，自然音阶就产生了。
自然音阶所弥漫的统一色彩，就是各个音之间存在的相互衍生的共鸣关系造成的。
一个十分完美的现象是：1（哆）和4（发）是三比四的关系，而4（发）和高音1（哆）是二比三的关系；1（哆）和5（嗦）是二比三的关系，而5（嗦）和高音1（哆）是三比四的关系。4（发）和5（嗦）实际上就是1（哆）和高音1（哆）之间的两个自然的黄金分割点。
我们花费了这样的篇幅讨论这些问题，其目的，是为了揭示“自然音准”的原理。
我们的生命、我们的声带，也是自然的产物。生命能量及其声带的振动，在相互衍生其他不同声音时，也应该符合上述的最简单比例和谐共鸣的物理学原则。因此说，每个人都具有自然的音准能力，歌唱时本来就不该跑调，这就叫“自然音准”。
然而，事实并不如此，唱歌跑调的大有人在。怎样认识理解这种歌唱时音不准的现象呢？
依据“自然音准”的原理，我们完全可以断定：音不准，是因为我们发声时，实际的生命状态不自然造成的。
又怎样判断、衡量自身的生命状态是否自然呢？在此，我们设定了两个完全可以自我把握的重要指标：一是内心“沉静”的程度；一是生命状态“舒展”及舒展的“均衡”程度。一个人内心越是“沉静”，生命状态就越自然；整个生命越“舒展”、舒展得越“均衡”，生命状态就越自然。“沉静”，并且“均衡”地“舒展”开，就是所谓的“自然状态”。
由于我们每个人在长期的日常生活中养成的生命状态习性各有不同，因此音准的现实状况也不一样。对于自然状态保持得特别好的人来说，没有经过特别的训练，音准就很好，我们通常称其为音准的自然条件好。
对于自然条件不好，甚至状态扭曲的人来说，如果也想把歌唱好，就要首先弥补自身状态上的不足，重新养成一个良好的生命状态习性。
这里需要着重指出的是：就是自然条件本来就很好的人，也要深谙这个“自然音准”的原理，从而有意识地通过专业练声手段进一步强化对自身状态的把握能力。并且，也只有深刻感悟到这个道理的人，学习上才能真正有所进益。
同时，自然音准的原理，也为我们处理歌曲中的变化音提供了可靠依据。有些歌曲并不是完全运用的自然音阶中的自然音，有的地方要升半音或降半音，我们称之为变化音。怎样把握这些变化音呢？按着“自然音准”的原理，变化音所表达的一定是非自然状态的感受—导致扭曲的过度兴奋和抑郁状态都可理解为非自然状态。 作者：自学唱歌 https://www.bilibili.com/read/cv1918670 出处：bilibili
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